Mureybet og opphavet til skriften

Clay Token System

Shulaveri-Shomu-kulturen (6000-4000 f.vt.), på territoriet til dagens Georgia, Aserbajdsjan og Armenia, så vel som små deler av Nord-Iran, er en av de tidligste kjente neolitiske kulturene. Mange av de karakteristiske egenskapene (sirkulær arkitektur, keramikk dekorert med plastisk design, antropomorfe kvinnelige figurer, obsidian industri med vekt på produksjon av lange prismatiske blader) antas å ha sin opprinnelse i Halaf og Hassuna kulturene.

Teknologien og typologien til beinbaserte instrumenter ligner på dem fra resten av Sørvest Asia. Likhetene mellom makrolittiske verktøy og bruk av oker bringer også Shulaveri-Shomu-kulturen nærmere Halaf kulturen. Morter og pistill funnet i Shulaveri-Shomu-lokaliteter og senere neolitiske lag av Tell Sabi Abyad (7550-1250 f.vt.), hvor den tidligste keramikken i Syria har blitt funnet i det nordlige Syria omkring 6900-6800 f.vt., ligner også på hverandre.

Keramikk funnet i Tell Sabi Abyad ligner noe på det som har blitt funnet på de andre forhistoriske stedene i Syria og det sørøstlige Tyrkia; for eksempel i Tell Halula, Akarçay Tepe Höyük, Mezraa-Teleilat og Tell Seker al-Aheimar, og inkluderer Dark Faced Burnished keramikk og Fine keramikk som ligner Hassuna keramikk og Samarra keramikk. Boller og krukker hadde ofte vinklede halser og utsmykkede geometriske design, noen med horndyr.

Samarra-kulturen, som var forløperen til Ubaid kulturen, er en kalkolittisk arkeologisk kultur i Nord-Mesopotamia som er datert til 5500-4800 f.vt. Den overlapper delvis med Hassuna og tidlig Ubaid. Samarra kulturen ble først anerkjent under utgravninger på stedet for Samarra. Andre steder der Samarran-materiale har blitt funnet inkluderer Tell Shemshara, Tell es-Sawwan og Yarim Tepe.

Befolkningen i Tell es-Sawwan var jordbrukere som irrigerte Tigris til å vanne deres avlinger, da regnvannet var upålitelig. De benyttet seg av sten- og flintverktøy som ligner dem i Hassuna kulturen. Deres velstand, sannsynligvis basert på jordbruk, vises gjennom tilstedeværelsen av den fine Samarra keramikken og vakre, gjennomskinnelige marmorkar. Det var en velstående kultur med en velutviklet sosialstruktur.

Kulturen er primært kjent for sin fintlagde keramikk dekorert med stiliserte dyr, inkludert fugler, og geometriske design på mørk bakgrunn. Denne mye eksporterte keramikktypen, en av de første utbredte relativt ensartede keramikkstiler i Sørvest Asia, ble først anerkjent i Samarra.

I Tell Sabi Abyad og andre neolittiske steder i Syria benyttes stadig vagere begreper som Samarrapåvirket, Samarrabeslektede, eller til og med Samarraimpulser, i stor grad fordi vi ennå ikke forstår forholdet til de tradisjonelle Samarra hjemlandet.

Begrepet kan utvides til å omfatte steder i Syria som Tell Chagar Bazar, Tell Boueid II, Tell Sabi Abyad eller Tell Halula, der lignende keramikk for øyeblikket blir gravd ut i pre-Halaf til tidlig Halaf overgangskontekster. En tidligere ukjent overgangskultur mellom pre-Halaf og Halaf ble avdekket i Balikh-dalen, ved Tell Sabi Abyad (Mound of the White Boy).

Foreløpig har 11 lag blitt avdekket i Sabi Abyad, hvor av nivåene fra 11 til 7 regnes som før Halaf, fra 6 til 4 som overgang og fra 3 til 1 som tidlig Halaf. Ingen brudd i okkupasjon er observert unntatt mellom nivå 11 og 10. Dette viser at Halaf-kulturen var en kontinuerlig og lokal prosess i Nord-Syria, som spredte seg til de andre regionene.

Tell Sabi Abyad har også den største samlingen av leirbuller, eller segl, som har blitt funnet. Slike ble først funnet i i Mureybet (10200-8000 f.vt.) på vestbanken av Eufrat i det nordlige Syria og er kjent for å ha utviklet seg i den neolittiske perioden og er av betydelig betydning i arkeologi og kunsthistorie. Den tidligste bruken av dem har blitt funnet i den tredje fasen og faller sammen med en periode med eksplosiv rask vekst i bruk av korn i Sørvest Asia.

Utgravninger i Mureybet viser fire okkupasjonsfaser I–IV, noe som spenner fra den natufiske fasen til prekeramisk neolittisk B. Fasene IB, IIA og IIB (9700-9300 f.vt.) utgjør den khiamiske perioden, en lite forstått og noen ganger disputert underfase som strekker seg fra den natufiske perioden og til førkeramisk neolittisk A.

Mureybet er det eneste stedet hvor khiamiske avleiringer blir assosiert med arkitekturlevninger, hvor av de eldste dateres til fase IB. Fasene IIIA og IIIB (9300-8600 f.vt.) representerer den mureybetiske perioden, som er en underfase av førkeramisk neolittisk A som ble oppkalt etter Mureybet og blir funnet i det sentrale Eufrat.

Fasene IIIA og IIIB (9300-8600 f.vt.) representerer den mureybetiske perioden, som er en underfase av førkeramisk neolittisk A som ble oppkalt etter Mureybet og blir funnet i det sentrale Eufrat. Arkitekturen ble mer mangfoldig i denne perioden, med rektangulære bygninger som opptrer ved siden av de runde bygningene som har vært kjent fra tidligere faser.

DNA-analyser av moderne domestisert hvete sammenlignet med vill hvete har vist at dens DNA ligner mest på villhvete som ble funnet på Karaca Dağ, også kjent som Masia, 30 km fra megalittstedet Göbekli Tepe, som blir anslått å være verdens tidligste tempel, noe som antyder at det var her moderne hvete først ble domestisert.

Med sine fjell som fanger regn og en kalkholdig, porøs berggrunn som skapte mange kilder, bekker og elver, var de øvre delene av Eufrat og Tigris et tilfluktssted under den tørre og kalde yngre Dryas klimatiske hendelsen omkring 10800-9500 f.vt.

Det eksisterer spekulasjoner om at forhold drevet av befolkningsutvidelser lokalt kunne ha ført til at de utviklet vanlige ritualer styrket av monumentale samlingssteder for å redusere spenninger og konflikter om ressurser, og sannsynligvis for å markere territorielle påstander

Å skrive i Mesopotamia tok et viktig skritt fremover med domestisering av planter og dyr og utviklingen av handelsnettverk i den neolitiske perioden rundt 7500 f.vt. Fra begynnelsen registrerte folk informasjon om landbruksvarer – inkludert husdyr og planter – i form av små leiremerker. Forskere mener at den skriftlige formen for språk som brukes til å formidle denne informasjonen i dag utviklet seg fra denne enkle regnskapsteknikken.

Bulle eller bulla var opprinnelig navnet på det metallseglet som var festet til såkalte buller, det vil si skrivelser og forordninger utstedt av fyrster, konger eller paver, men brukes også om eldre forseglinger av leire, for eksempel fra antikken, og ble brukt i de tidligste sivilisasjonene.

Segl (tidligere ofte kalt sigill) er et avtrykk i voks på papir med en oblat eller lakk på et dokument eller en konvolutt. Avtrykket er laget med et signet eller stamp. Voksen kunne være ufarget, rød, grønn eller svart brun. Segllakken var som regel rødfarget, men kunne også være svart eller andre farger i sjeldne tilfeller.

Det ble brukt utskårne eller graverte sylinderforsegler i stein eller andre materialer. Disse kunne rulles sammen for å skape et inntrykk på leire (som kan gjentas på ubestemt tid), og brukes som etiketter på forsendelser av handelsvarer, eller til andre formål.